إنّي من الموت على يقين * فأجهد الآن لما « 1 » يقيني صبرا على أهوالها ولا ضجر * وربّما فاز الفتى إذا صبر لا يجزع « 2 » الحرّ من المصائب * كلّا ولا يخضع للنّوائب فالحرّ للعبء الثقيل يحمل * والصّبر عند النائبات أجمل « 3 » لكلّ شيء مدّة وتنقضي / * ما غلب الأيّام إلّا من رضي قد صدق القائل في الكلام * ليس النّهى بعظم العظام « 4 » لا خير في جسامة الجسام « 5 » * بل هي « 6 » في العقول والأفهام فالخيل للحرب وللجمال * والإبل للحمل وللتّرحال « 7 » لا تحتقر قطّ « 8 » صغيرا محتقر * فربّما أسالت النفس « 9 » الإبر لا تحرج « 10 » الخصم ففي إحراجه * جميع ما يكره « 11 » من لجاجه لا تطلب الغائب « 12 » باللجاج « 13 » * وكن إذا كويت ذا إنضاج فعاجز من ترك الموجودا * طماعة وطلب المفقودا وفتّش الأمور عن أسرارها * كم نكبة « 14 » جاءتك من « 15 » إظهارها لزمت للجهل قبيح « 16 » الظّاهر « 17 » * وما نظرت حسن السّرائر ليس يضير « 18 » البدر في سناه * أنّ الضرير قطّ لا يراه

--> ( 1 ) في ب : « لما » مصححة عن « على » . ( 2 ) في ه و : « يجزع » ن . ( 3 ) في ط : « يجمل » . ( 4 ) في ب : « العظائم » ؛ وفي هامشها : « العظام » . ( 5 ) في ب : « الجسام » مصححة عن « الجسيم » ، وفي هامشها : « الجسام » ؛ وفي ط : « الأجسام » . ( 6 ) في ط : « هو » . ( 7 ) في د : « والترحال » . ( 8 ) في ط : « شيئا » . ( 9 ) في ط : « الدم » . ( 10 ) في ب : « يحرج » ؛ وفي ك : « تحرج » ( * ح ) . ( 11 ) في ب ، د ، ط ، و : « تكره » . ( 12 ) في ب : « الغائت » ؛ وفي ط : « الفائت » . ( 13 ) في ب : « للّجاج » . ( 14 ) في ب ، ط : « نكبة » . ( 15 ) في ط : « مع » . ( 16 ) في ب : « للجميل قبح » . ( 17 ) في و : « الظاهري » . ( 18 ) في ب : « يضيّر » ؛ وفي ط : « يضرّ » .